"teoria do fato consumado" no Xingu!!! Aprovada pelo Sr.Lula...

Usina vai se instalar no rio Xingu.

O Sr. Lula (presidente perseguido da ditadura), vai ter que mandar seu exército, com sua agressividade genocída, pelo certo confronto em canteiro de obras da hidrelétrica Belo Monte. 
Outro massacre, agora institucionalizado vergonhosamente pelo progresso???

Na indiferença! Sem voz! Quem estará com você, pequenino...???

O Ministério Público do Pará acredita que sentença judicial possa paralisar construção da hidrelétrica no Rio Xingu.
Procurador Felício Pontes teme confronto entre índios e empregados da construção civil durante as obras.

O caminho para a construção da usina de Belo Monte segue quase que sem impedimentos, e o presidente Lula já assinou o contrato de concessão que dá ao consórcio Norte Energia o direito de exploração da hidrelétrica por 35 anos. Mas ainda há um último movimento de resistência que acredita no poder da Justiça de mudar esse cenário. A oposição ao projeto nacional é articulada pelo Ministério Público Federal do Pará.

(...além dos seringais e em suas raízes...onde estará o brio "PV" de sua maior defensora 3ª maior presidenciável??? Aí já mostra para os iludidos, de que lado ela está! Provavelmente após as eleições, Ministra de Minas e Energia? Não, talvez, esse cargo venha para o 2º maior das eleições presidenciais, afinal, não tem tanto envolvimento nas questões do Brasil (mostrado claramente pelo seu silêncio, podendo aproveitar a questão para reverter seu estado de derrota, isso, se fosse legítimo!), mas esse também foi um perseguido da ditadura, não é mesmo...!)

Contra o empreendimento, o órgão público move oito processos, que tratam do atropelo nos procedimentos legais e apontam irregularidades no licenciamento ambiental da hidrelétrica. Nenhuma dessas ações ainda foi julgada, e só uma sentença judicial pode virar o jogo.

O procurador federal Felício Pontes Júnior está na linha de frente dessa batalha. Ele ingressou com a primeira ação contra Belo Monte em 2001, e garante que se o órgão não tivesse agido já naquela época, a usina já estaria construída hoje.


DW: O governo brasileiro assinou o contrato de concessão da usina de Belo Monte. Segundo a visão do Ministério Público Federal do Pará, o processo correu no tempo certo?

Felício Pontes Júnior: Há uma razão para essa pressa toda do governo em assinar de qualquer jeito o contrato, o mais rápido possível, e anunciar a obra para setembro – o que é impossível também porque a licença de instalação ainda não foi dada. O projeto ainda não foi definido, houve uma mudança no projeto e nós estamos investigando.

Mas tudo isso tem uma razão de ser. Eles tentam emplacar o que a gente chama, em direito, de "teoria do fato consumado". Quer dizer, depois que essas ações judiciais terminarem, a hidrelétrica já está feita. A barragem já está construída, e daí não se consegue mais reverter a situação.

Há resultados de processos judiciais que podem sair ainda este ano?

Nós temos oito correndo: temos três em Brasília e três em Belém que podem ter decisão ainda neste ano. Os processos de Brasília foram decisões favoráveis a nós, e agora estão no tribunal de apelação. Se essas decisões forem confirmadas em Brasília, a construção para. Aliás, se qualquer uma dessas decisões sair, Belo Monte para.

Ao assinar o contrato, Lula disse que ele mesmo já foi contra Belo Monte. E que agora ele conhece o projeto e que não há motivos para se opor.

Primeiramente, este é basicamente o mesmo projeto do governo Fernando Henrique, que o Lula foi contra...iludindo todos em sua campanha, mas agora tem a força arrasadora do PAC de sua afilhada.

Em segundo lugar, ele não ouviu as comunidades indígenas. E esse é um item importantíssimo do processamento ambiental: [no caso de] qualquer hidrelétrica no Brasil que atinja as comunidades indígenas, esses povos precisam ser ouvidos no Congresso Nacional. O partido do presidente pediu autorização para construção de Belo Monte no Congresso e essa autorização foi dada em tempo recorde, sem ouvir as comunidades indígenas.

Quando me reuni com o presidente no ano passado, juntamente com representantes de várias comunidades, o presidente disse que não assinaria o projeto sem ouvir essas comunidades e sem ouvir todas as questões que estão pendentes, inclusive, a mais importante delas, o fato de que essa hidrelétrica ficará parada mais de três meses por ano por conta da vazão do Rio Xingu - e, está energia será exportada como é hoje o alumínio, justificando os recursos bilionários do PAC na sua construção!. Lula pareceu preocupado, e disse que só autorizaria a obra depois que tudo isso fosse resolvido – se fosse resolvido. Nada disso foi resolvido, e ele assinou o contrato.

O Ministério Público do Pará ainda é a última barreira nacional contra Belo Monte. Vocês também notam uma preocupação da comunidade internacional em relação a essa discussão?

Uma decisão que saiu do encontro dos indígenas em 26 de agosto foi que eles vão procurar as cortes internacionais para denunciar a violação dos seus direitos. Eu espero que, com essa decisão, nós consigamos o apoio internacional, principalmente das entidades ligadas aos direitos humanos, e também das entidades técnicas, a Comissão Mundial de Barragens, por exemplo. Estudos técnicos, por exemplo, podem comprovar a inviabilidade econômica dessa hidrelétrica.


O senhor acompanha esse confronto desde o início, ao lado das comunidades indígenas. Como elas esperam que essa história acabe?

Os povos indígenas e ribeirinhos de toda a região amazônica onde está programada a construção de hidrelétrica se juntaram para tentar estabelecer estratégias conjuntas, na tentativa de paralisar o barramento de rios amazônicos.



Eu estou extremamente preocupado. Porque o discurso dos indígenas está sendo no seguinte sentido:

"Nós vamos morrer de qualquer jeito se esse rio [Xingu] for barrado, então nós vamos morrer lutando".

Temo por um conflito no canteiro de obras dessa hidrelétrica, entre os índios e os trabalhadores da construção civil. Isso pode acontecer e, pessoalmente, é o que mais angustia.

Entrevista: Nádia Pontes - DW
* grifos meus

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Você não vai votar no TIRIRICA...!?!?!

As opções são muitas: pastores (usando o Mestre Jesus e até Deus em suas manobras), humoristas, ex-prostitutas, modelos, personalidades "estrangeiras", atletas e pessoas dos mais diversos setores da sociedade estão no universo de 20.335 candidatos para as eleições do próximo dia 3 de outubro.

A atenção da imprensa e do eleitorado está na escolha do sucessor do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, mas a propaganda eleitoral gratuita no rádio e na televisão trouxe para os lares brasileiros milhares de desconhecidos que sonham fazer da política (uma boquinha na teta imensa da sociedade brasileira) e com isso, seu meio "excepcional" e incompetente de vida.

Além de presidente, cargo para o qual concorrem nove candidatos (e que todos sabemos quem vai ganhar, queiramos ou não!), serão escolhidos 27 governadores, 54 senadores (dois terços do total) e todos os titulares da Câmara dos Deputados e das assembléias legislativas, cargos que são alvo da cobiça de veteranos e novatos na política. (É muita grana, e você nem vai saber o que fazer com tanto e, quanto famoso e conhecido vai ficar, como disse o Lula, nem precisa estudar! Ei você!...que não tem nem leite para alimentar seus picorruchos e rala o ano inteiro e ainda, quando está empregado e mal pago, por milagre, e no fim, paga impostos absurdos e extorsivos! Aí está o canal para buscar tudo isso que já pagou, e quintuplicado, nesta pirâmide de amigos maravilhosa, e mais, os reajustes em seu salário e benesses é você mesmo quem dita,...e o trabalho? Ah...isso você enrola com Cursos no Exterior, Congressos e etc..., viajando luxuosamente, em Resorts e conhecendo o mundo, sempre em férias! É uma festa perene protegida e legal, sabia!? E quem paga tudo isso, o dinheiro?...é daqueles que votaram e até dos que não votaram em você! Facinho né!? Difícil é sair depois, você nunca vai perder a forma, mesmo com idade avançada, nem que te ofereçam uma aposentadoria milionária, nunca será o bastante!)

O humorista Tiririca, que ficou famoso com a música "Florentina", apresenta sua candidatura a deputado federal por São Paulo com um slogan que seria cômico se não fosse trágico: "Vote no Tiririca, pior do que está não fica".


Filiado ao Partido da República (PR), Tiririca não apresenta nenhuma proposta em seu programa eleitoral, mas em um de seus vídeos usa sua falta de experiência política para pedir o voto.


"O que faz um deputado federal? Na realidade eu não sei. Mas vote em mim que eu te conto", afirma.

Alguém tem dúvidas se o povo vai pagar para ele "contar"...???

Entre estrelas (nem todas de primeira grandeza) da televisão, há muitos outros candidatos, entre cantores, atores e até dançarinas, que decidiram testar a popularidade e chegar à política.

Suéllem Rocha, de 23 anos, é uma delas. Mais conhecida como Mulher Pera por sua fina cintura, quadris avantajados e espartilho apertado, que lembram vagamente a forma da fruta, ela tenta se eleger deputada federal pelo nanico Partido Trabalhista Nacional (PTN) em São Paulo.

Cantora, repórter e modelo, segundo seu site, a Mulher Pera apresentou uma foto com decote generoso para ser exibida na urna eletrônica, e conta com o apoio de nomes de peso no mundo da política, como o senador Eduardo Suplicy, do Partido dos Trabalhadores (PT).

"Vote na Pera para ser feliz" e "Os jovens votam nos jovens" são as palavras de ordem da candidata em sua campanha para chegar à Câmara.

Com o slogan de duplo sentido "Uma puta deputada", a ex-prostituta Gabriela Leite, de 58 anos, é candidata a deputada federal pelo Partido Verde (PV) no Rio de Janeiro com um discurso franco, que critica expressões politicamente corretas, como "profissionais do sexo", pois considera que servem para esconder preconceitos sociais.

Gabriela, fundadora da ONG Davida, dedicada à prevenção da aids e defesa dos direitos das prostitutas, que reúne 4.500 mulheres no estado do Rio, e da marca Daspu, de roupas para garotas de programa, também é autora de um livro sobre sua vida.

O mundo artístico também deu a estas eleições outros candidatos, como o cantor, ator e apresentador Netinho de Paula, líder do grupo de pagode Negritude Jr., que há dois anos foi eleito vereador de São Paulo e agora quer voar mais alto, até o Senado, pelo Partido Comunista do Brasil (PCdoB).

O ataque brasileiro na conquista do Tetra, em 1994, formado por Romário e Bebeto, faz parte do leque eleitoral, para desta vez marcar gols na política. Entretanto, agora, cada um está de um lado, visando balizas diferentes.

Romário é candidato a deputado federal pelo Partido Socialista Brasileiro (PSB) do Rio, enquanto Bebeto se inscreveu para deputado estadual, também no estado fluminense, pelo Partido Democrático Trabalhista (PDT).

Como a lei eleitoral permite a escolha de nomes diferentes daqueles que estão na carteira de identidade e do título de eleitor, as curiosidades vão longe.

Desta forma, Rosemar Luiz da Rosa Lopes é "Barack Obama", candidato a deputado federal do Partido Social Cristão (PSC) no Rio Grande do Sul, e Adolphino Rosário Cruz é "Nelson Mandela", que também busca o mesmo cargo, pelo Partido Progressista (PP) em São Paulo.

Entre os candidatos há também médicos, professores, carteiros, bombeiros, padeiros, policiais, cabeleireiros, ex-militares, ex-atletas e um sem-número de desconhecidos que, em suas aparições televisivas, de poucos segundos, só conseguem dizer seus nomes, partidos e números, sem apresentar nenhuma proposta.

Tudo é possível na política brasileira.
EFE p/Alba F. Candial
*Grifos meus


...é brabo né? ...por isso vou errar quando digitar e: Quando a pergunta vier, vc errou, vou desconsiderar o corrija... e confirmar!? Tá aí meu voto!


Para ser inteiramente isenta, a Justiça Eleitoral deve ensinar o eleitor a votar em branco e a anular o voto.
Na urna eletrônica, quando se vota em branco, aparece no terminal: “Você está votando em branco”, e o eleitor pode confirmar ou corrigir.
Bem democrático, tem até a Tecla! (Como aquele que se isenta das reuniões de condomínio, aceita tácitamente a decisão dos demais).


Mas, quando se digita um número inexistente com o intuito de anular o voto, o terminal diz: “Número incorreto, corrija seu voto”, desencorajando o voto nulo. Obrigando!!! (parecendo que o sujeito não tem saída!) Não está claro que ele pode confirmar o "erro" consciente! E, desta maneira, única forma possível (e oculta), de anular o voto que assim, ele (o eleitor), se propôs, em protesto legítimo.

Caso o número de sufrágios em postulantes com numeração inexistente atinja o percentual de 50% mais um, o pleito estará cancelado, em qualquer uma das esferas, seja para deputados, senadores, governadores ou presidente da República. A norma tem precedente no artigo 224 do Código Eleitoral Brasileiro, que indica ainda que uma nova eleição terá que ser marcada em um prazo de 20 a 40 dias. “O voto branco é um ‘tanto faz’, que será acrescentado ao candidato de maior votação no último turno, diferentemente do voto nulo, que é uma manifestação plena do eleitor de demonstrar que não gosta dos candidatos e se recusa a elegê-los”, alerta a jurista Mila Batista.

- Pode ser que venham todos outra vez para serem votados mas, novamente se anula, por quanto tempo, ficaríamos anulando...??? Com certeza, uma primeira vez é o bastante, e iriam se dar conta. Mas, o povo é acomodado e incomodado, e eles sabem disso! Já que voltar, mesmo num segundo turno, é uma dor e ouvir tudo aquilo outra vez, é dose!!! Dessa maneira, a lei esdrúxula de fazer voltar os mesmos candidatos numa segunda eleição é capciosa e, sem fundamento, impingida.

Tanto o voto em branco quanto o voto nulo (diametralmente opostos), são manifestações tremendamente distintas, absolutamente legítimas e democráticas da vontade do eleitor. Por isso as duas deveriam coexistir bem claras e enfáticas na opção do eleitor!

Ensinando como votar em branco e como anular o voto, a Justiça Eleitoral dará uma poderosa contribuição para o aperfeiçoamento do ato de votar e justificará sua própria existência.


Pois o que cabe a uma Justiça Eleitoral é garantir eleições limpas e o respeito à vontade do eleitor.

Se depois disso a "justiça" encontrar formas de se utilizar dessas duas modalidades (ilegalmente e em cálculos estapafúrdios para o proveito dos canditatos e partidos políticos, desconsiderando o manifesto popular), bem...! Aí é outra história, e como sabemos, isso é rançoso demais para ficar tentando encontrar palavras e explicações.

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Brasil - Sistema judiciário lento favorece a quem não tem razão...

Indígenas no Brasil temem o progresso a qualquer custo...

Índios da tribo Yanomami : resistência pela cultura 

Protesto de indígenas contra Belo Monte, já em maio de 2008

População indígena do Brasil ainda briga para ser ouvida pelas autoridades e teme que o progresso do país acabe com a sua cultura. E a construção da usina de Belo Monte é vista como grande ameaça.

Na data em que a Organização das Nações Unidas celebra o Dia Mundial dos Povos Indígenas, nesta segunda-feira (09/08), Sônia Bone Santos Guajajara, líder dos movimentos indígenas na Amazônia, demonstra um certo pessimismo ao pensar no futuro.

Guajajara usa o nome de sua tribo como sobrenome, e confessa uma certa preocupação quanto ao progresso brasileiro: "A tendência do Brasil é crescer, é se desenvolver, isso é uma meta do Estado. Mas não estão levando em consideração a vida das populações tradicionais e dos povos indígenas. Nós vamos resistir enquanto pudermos."

Sônia fez história ao se tornar a primeira mulher a assumir um posto de chefia na Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira (Coiab) e ao concluir o ensino superior do curso de Letras na Universidade Estadual do Maranhão. Ela nunca se limitou às fronteiras naturais amazonenses: participou da Conferência do Clima em Copenhague e já representou o Brasil em reuniões do Fórum Permanente dos Povos Indígenas das Nações Unidas.




A terra e o progresso


Em 21 anos de história, a Coiab comemora alguns avanços, entre eles uma maior agilidade no processo de demarcação da terra. Mas os índios ainda precisam de proteção para se manter no território a eles garantido pela lei. "Os indígenas vivem ameaçados dentro das próprias terras, por conta de madeireiros, de fazendeiros, de donos do agronegócio, que vão expandindo a plantação e que fazem grande pressão sobre as terras indígenas", conta Guajajara.

A região amazônica é marcada por interesses intrínsecos ao desenvolvimento do país. Mas os grandes projetos econômicos também trazem ameaças aos indígenas que, em muitos casos, são obrigados a mudar suas aldeias de lugar e deixar para trás heranças tradicionais.

"A proteção territorial é muito falha e ainda há terras por serem demarcadas, como no Mato Grosso do Sul e no Nordeste. Sem terras, os índios são levados à criminalização, o que é hoje uma questão muito grave para nós", ressalta a líder.

Mas o maior desafio do movimento de resistência dos índios provoca também uma batalha nos tribunais brasileiros, tem um histórico de mais de 20 anos e, ao que tudo indica, se transformará em fato consumado: a usina hidrelétrica de Belo Monte.




A usina bilionária

Protesto no Rio contra Usina 

Belo Monte (Foto: Rafael
Andrade/Folha Imagem)

"Não é que se é contra Belo Monte, ou contra todos os empreendimentos. Mas as coisas precisam ser feitas de forma legal. Há a declaração da ONU que dá a garantia de consulta livre, prévia e informada. E em Belo Monte não aconteceu nada disso. As comunidades não foram consultadas, não foram informadas", lembra Sônia Guajajara.

Felício Pontes atua no Ministério Público Federal do Pará e acompanha a queda de braço na Justiça brasileira. O procurador federal move nove ações contra a usina e acredita que a legislação brasileira está a seu favor.

"O Brasil tem leis protetoras ambientais e indígenas muito fortes. O problema é que o governo mente sobre os efeitos que esses projetos terão, sobretudo na questão indígena. O presidente da República disse no programa Café com o Presidente que não haverá impacto nenhum sobre as comunidades indígenas. Mas haverá um impacto muito grande", denuncia.

Dentre as funções da Procuradoria Federal, está a de defender os direitos sociais e individuais dos cidadãos perante a Justiça. Felício Pontes, que também nasceu no estado do Pará, diz que é impossível que a construção da terceira maior hidrelétrica do mundo, com barragens no rio Xingu, não tenha impacto sobre os povos indígenas – a região concentra a maior diversidade étnica indígena do país.

"O sistema judiciário é muito burocrático e lento. Faz com que a demora numa decisão judicial definitiva favoreça sempre a quem não tem razão. Isso explica a pressa do governo federal em que não haja uma decisão definitiva sobre o caso e a correria para que a obra seja feita"

A primeira ação judicial movida pelos procuradores foi ainda em 2001: ela pedia que os índios fossem ouvidos antes que Belo Monte virasse uma realidade. Mas as audiências públicas, que deveriam ser feitas no Congresso Nacional, nunca aconteceram.

Outros processos em andamento apontam erros no projeto e levantam dúvidas sobre a quantidade de energia que será gerada na usina.

O Ministério Público do Pará está acostumado a brigar pelo direito dos indígenas, já que o estado tem forte presença desses povos. Já ganhou processos contra diversas mineradoras que exploram a Amazônia – inclusive contra a gigante Vale, que foi obrigada a pagar indenização por construir uma estrada de ferro numa reserva indígena no sul do estado.

"No caso de Belo Monte, nós não estamos tendo agora resultados positivos. Mas se não tivéssemos entrado com a primeira ação em 2001, a usina hoje já estaria construída. Só não saiu do papel ainda por conta das ações que movemos desde então", avalia o procurador federal.

A empresa Norte Energia é a responsável pela construção e operação da Usina Hidrelétrica de Belo Monte, estimada em 19 bilhões de reais, segundo a própria companhia. A construção ainda não foi iniciada, mas a previsão é que a usina comece a operar parcialmente em 2015.

Autora: Nádia Pontes - DW




Os Yanomamis

Uma centena de pistas clandestinas de garimpo foi aberta no curso superior dos principais afluentes do Rio Branco entre 1987 e 1990. O número de garimpeiros na área yanomami de Roraima foi, então, estimado em 30 a 40.000, cerca de cinco vezes a população indígena ali residente. Embora a intensidade dessa corrida do ouro tenha diminuído muito a partir do começo dos anos 1990, até hoje núcleos de garimpagem continuam encravados na terra yanomami, de onde seguem espalhando violência e graves problemas sanitários e sociais (ver neste site o Documento Yanomami 1 e sobre o Massacre de Haximu - 1993).

A população Yanomami em 2006 era estimada em 22.000 pessoas distribuídas entre o Brasil e a Venezuela.

A etnia Yanomami está dividida em pelo menos 4 línguas: Yanomam, Sanumá, Yanomami e Yanam. Cada língua inclui vários dialetos. As diferenças lingüísticas podem ser bastante acentuadas, correspondendo a mecanismos políticos de resolução de conflitos, padrões de casamentos, modos diversos de classificação etária e rituais mortuários.

A região habitada atualmente pelos Yanomamis é situada entre os divisórios das águas do rio Orinoco, na Venezuela, e do rio Negro e seus afluentes no Brasil. Essa região é encoberta pela mata tropical úmida e com chuvas abundantes em certos períodos do ano, alternados por períodos de seca. O solo dessa região é pobre em nutrientes.

A alimentação dos Yanomamis é baseada na caça e na pesca (macacos, cutias, antas, pacas, porco do mato, tamanduá, veados), coletas de frutos e sementes (pupunha, açaí ...), mel, cultivo de fumo, banana, tubérculos, cana-de-açúcar, (a agricultura de subsistência foi introduzida com a chegada do homem branco). As proteínas das folhas do tabaco são bem balanceadas e contém alto nível de aminoácidos essenciais, se não tratados quimicamente. Sua qualidade proteíca depende do tempo de exposição aos raios solares. Usam desde os primeiros anos da infância até a velhice. Para suprir a falta de sais os Yanomamis transformam as cinzas de uma árvore ( Tavari ) com um processo de lixiviação em sal de cloreto de potássio.




Equipe avalia estado nutricional de crianças Yanomamis

A desnutrição é resultante da ação de fatores que ao debilitar o organismo infantil, propicia a instalação de processos infecciosos que são responsáveis pela alta morbimortalidade infantil.

A população Yanomami em vista dos graves desequilíbrios ambientais provocados pela invasão de suas terras por interesses econômicos predatórios, chega a uma situação de carência nutricional absurda. A convergência entre desnutrição por colapso produtivo e alta infestação parasitária, reforça ainda o impacto das doenças introduzidas pelo contato (sarampo, varicela, coqueluche, gripe, tuberculose e malária etc.), mantendo assim um ciclo vicioso - desnutrição x infecção.

Claristela Rosane Traesel da Rosa é nutricionista CRN-7/359



Denúncia: 1,2 mil Yanomami passam fome por estiagem no AM


19-Mai-2010


A forte estiagem deste ano em Roraima e no Norte do Amazonas, nas terras Yanomami, provocou a destruição das roças e de todas as fontes de alimentos das comunidades da tribo. Por causa disso, 1,2 mil índios Yanomami estão passando fome no momento no Amazonas numa região que vai de Maturacá, na base do Pico da Neblina, até a região do Ariabú, passando por comunidades dos rios Maiá e Cauburis, nos municípios de São Gabriel da Cachoeira e Santa Isabel do Rio Negro. 


Por meio de um emissionário que esteve no local, os índios enviaram um relatório dramático das condições em que vivem. 

"Estamos comendo folhas de algumas árvores para que não se morra" 

O mesmo documento diz que os prefeitos de São Gabriel da Cachoeira e Santa Isabel do Rio Negro jamais apareceram nas aldeias Yanomamis ou mandaram técnicos para saber a real situação em que estão vivendo os índios na fronteira ao Norte do Amazonas com a Venezuela. 
O documento diz que se algo não for feito para socorrê-los, dezenas ou centenas de índios podem perecer nas próximas horas. 

"Fomos vítimas de uma catástrofe natural e pedimos socorro de quem puder nos ajudar", diz o documento. 

O emissário (foi  procurar naquela amanhã), as autoridades em Manaus narrando a deplorável situação dos Yanomami amazonenses.


Um grito de socorro Yanomami pela estiagem (e sem poderem ir muito longe na busca do auto-socorro, já que estão confinados em míseras reservas cercadas de violência e abuso, e, que a cada dia perdem mais e junto com isso, os preciosos recursos naturais, isso tudo ocorrendo agora, em Maio/2010 passado).


Como foi antigamente o extermínio no Sul do Brasil, e agora com um pouco mais de requinte no Brasil Central! Contudo, a indiferença é a mesma. Os verdadeiros donos da terra os Índios, tratados como animais, largados à própria sorte em sua saga histórica!
E, desde lá, tudo em nome do infeliz progresso egoísta!


Outro apelo, da etnia Kaigang no final de 2009 no Sul do Brasil:

O Povo Xokleng-Laklãno pede socorro



O Povo Xokleng da Terra Indígena Ibirama-La Klãno, Estado de Santa Catarina Pede socorro. A Barragem Norte, construída sem autorização do nosso povo em 1976, para controle das enchentes no Vale do Itajaí - SC, nunca esteve com um volume de água tão alto. Já temos aldeias completamente isoladas, sem comida, água potável, atendimento de saúde. O ônibus que transporta nossas crianças para a escola não tem mais como transitar devido às áreas alagadas ou desmoronadas. O nível da água sobe assustadoramente ameaçando casas e famílias inteiras. As comportas da barragem estão fechadas. Nosso povo está em uma situação de calamidade, correndo sérios riscos de vida. Ninguém ainda apareceu. Precisamos urgentemente de um barco ou helicóptero e de apoio governamental, principalmente da defesa civil.


Nosso povo foi brutalmente perseguido e assassinado nos últimos cem anos pelos bugreiros e companhias de pedestres financiados pelo governo brasileiro. De caçadores e coletores fomos obrigados a ser confinados em uma reserva em nome do "progresso" nacional.


Não satisfeitos, construíram em nossas terras a Barragem Norte, que além de nos usurpar a melhor parte das terras e causar graves violações a nossa estrutura social, econômica e cultural, hoje nos ameaça com enchentes e isolamento geográfico. Além disso, a ampliação de limites de nossa terra está parada: não temos para onde correr.


Quando este genocídio irá acabar? Ainda estamos vivos. Pedimos a todos que divulguem este documento de denúncia contra mais esta tentativa de assassinato do nosso povo por parte do Estado Brasileiro que assiste parado à nossa tragédia.


José Boiteux (SC), 2 de outubro de 2009
Povo Xokleng – Terra Indigena Laklaño
Aniel Pripá, Cacique Presidente

Algum grande meio de comunicação e mídia por acaso fez o menor alvoroço jornalístico ou simples nota, como é feito com o milionário Criança Esperança?
Como foi com os abastados flagelados da Santa Catarina turística? ou mesmo como, dos reais e sofridos terremotos do Haití? Mas, que até hoje, suscitam duvidas quanto a sua real ajuda "humanitária", sem interesses outros!

Tem algum "capacete azul" integro, na nossa amada Selva Esquecida nesta hora?
Todavia, muito lucrativa e abusável, se desconsiderar o povo inocente que chamam de "aculturado" - significado mais próximo: "Fenômeno pelo qual um grupo de indivíduos duma cultura definida, entra em contacto com uma cultura diferente." (ei...!!! mas, não se perde a cultura já adquirida nem por pressão e, nem muito menos se assume cultura que não se aceita!...eles tem a sua! E, verdadeiramente, não se acostumam com a nossa! Pois, nossa cultura, só promove extermínio e miséria em todos os sentidos para eles! O fato é que, inconscientemente pela necessidade e inocentemente, buscam compreensão de nossa língua e alguns costumes, para sobreviver, e enfrentar essa desgraça toda que nós mesmos provocamos desde os mais remotos tempos!), e que, por direito (muito maior que o nosso), desde antes do descobrimento, habitavam felizes, e hoje habitam confinados lá, mas agora e cada vez mais, no desprezo e desespero e, se não houvesse alguns gritos éticos, já estariam extintos como muitos animais!
Para estes seres humanos (nossos irmãos), que desprezamos o étnico e o ético, de seus direitos da própria  cultura e, de voz; Porque são diferentes? Porque não se adaptam??? (e não se encaixam na nossa sede de desenvolvimento, desequilibrado e aviltante, que não reconhece onde termina o seu direito e começa o direito do outro?).

"...Na Amazônia brasileira, está em curso uma intensa articulação das forças conservadoras que, buscando respaldar seus investimentos predatórios e lesivos ao bem comum, promovem uma campanha sistemática de desinformação com a intenção de confundir a opinião pública. Fazem parte dessa estratégia: desqualificar os dados produzidos pelos institutos de pesquisa sobre os alarmantes índices de desmatamento e os impactos atuais e futuros do aquecimento global; levantar suspeitas sobre as ONGs (Organizações Não Governamentais) mais combativas na defesa do meio ambiente e no apoio aos povos locais; difundir a idéia de que a demarcação de terras indígenas significaria uma ameaça à soberania dos países; que os povos tradicionais detêm privilégios e não direitos; que seus empreendimentos são sustentáveis, mesmo quando deixam a terra arrasada; que a vida das populações locais depende deles. Para isso, contam com apoio de setores importantes da grande imprensa. 
Essa perspectiva predatória da Amazônia se fortalece com o PAC (Plano de Aceleração do Crescimento), do governo federal e pela IIRSA (Iniciativa de Integração da Infra-estrutura Sul Americana), articulada pelos países da região. São mega-projetos que não foram discutidos com a população e não levam em conta a diversidade sócio cultural e ambiental da região. Fazem parte de uma política desenvolvimentista agressiva aos povos e ao meio ambiente da Amazônia, pensada a partir e em função dos interesses externos a ela. O objetivo é superar os obstáculos geográficos para, sobretudo pela ação das empresas transnacionais, incorporar integralmente a Amazônia na dinâmica do mercado globalizado. Faz parte dessa política a pressão para que os direitos das populações locais e a proteção do meio ambiente cedam e se submetam a realização do capital. Uma das conseqüências mais arrasadoras para a vida na região é o avanço do desmatamento, cujos índices continuam altíssimos, num patamar acima dos 11.500 km² anuais, ou na média de 2002 a 2007 de 19.758,50 km².
Os direitos dos povos indígenas a posse permanente ao usufruto exclusivo do solo das terras que tradicionalmente ocupam foram apontados como um dos grandes obstáculos a essa política desenvolvimentista.
A Terra Indígena Raposa Serra do Sol foi identificada, no atual contexto, como o alvo estratégico. A decisão do STF (Supremo Tribunal Federal) suspendendo a retirada dos invasores dessa terra indígena, até o julgamento do mérito de uma Ação Popular que questiona os atos administrativos de demarcação do governo, fez com que os interesses econômicos concentrassem suas forças em torno dela para provocar um retrocesso nos direitos territoriais dos povos indígenas no país.
Os povos indígenas, por tudo o que representam em termos da sóciodiversidade e pela violência praticada contra eles ao longo da história, a partir da década de 1970, com a sua luta de afirmação de direitos, conseguiram sensibilizar a sociedade brasileira e a comunidade internacional que passaram a considerar a sua causa justa. É exatamente esse respaldo que os índios conquistaram que está sendo atacado, através de uma cuidadosa estratégia de marketing, para provocar na sociedade um sentimento anti-indígena. Com essa finalidade destilam-se velhos preconceitos, forjados por uma visão monolítica de sociedade, onde as culturas indígenas tidas como “atrasadas” devem desaparecer incorporadas a dinâmica da economia capitalista. Para minar a força da resistência dos povos indígenas, atribui-se a eles todas as mazelas inerentes a hegemonia das atuais elites econômicas e políticas como o desrespeito as leis, a violência, a manutenção de privilégios geradores das desigualdades sociais e de associação a interesses estrangeiros que atentam contra a integridade nacional e o bem comum.
Esses setores também não disfarçam o preconceito em relação aos povos indígenas e a sua maneira de se relacionar com a terra e com o meio ambiente. Não enxergam na forma própria de vida e na sabedoria milenar desses povos nenhum valor. Por isso pouco lhes interessa se os povos indígenas tiverem sua existência futura comprometida devido à usurpação de suas terras. Esperam que as instituições públicas e a sociedade brasileira confundam os seus interesses particulares com os interesses nacionais.
O PAC, lançado em janeiro de 2007, com sua concepção desenvolvimentista voltada para o mercado externo, constitui-se numa das grandes preocupações do movimento indígena. De acordo com a Fundação Nacional do Índio, Funai 201 empreendimento do PAC interferem em terras indígenas, dos quais 21 em terras de povos isolados.
As hidrelétricas de Belo Monte, no rio Xingu/PA , Jirau e Santo Antônio no Rio Madeira/RO , Estreito e várias outras no rio Tocantins/MA com conseqüências irreversíveis para numerosos povos indígenas da Amazônia, entre eles povos sem contato com a sociedade brasileira, alteram substancialmente as condições de vida da região..."

Parte do texto: COIAB/CIMI/SECOYA/SARES

Onde, alguns ilustres estudiosos, sentados confortavelmente em suas escrivaninhas luxuosas e high-tech, acadêmicos, expertises da cultura e da verborréia da cátedra e antropologia brasileira, rebatem os seus colegas estrangeiros (que botam a boca no mundo), na defesa desses povos Os Donos da Terra e raízes humanas verdadeiras deste chão.
Que fazem eles de real e para o bem dessa etnia?
Grandes laudas, para si próprios, que ninguém lê, somente pelo fato de se sentirem ofendidos!
E só se preocuparem com a repercussão da mídia mundial! Com relação a nossa "roupa mal lavada"!!!

Onde estavam os Ilustríssimos Sr. Presidente "bandeirante mito", e sua "afilhada presidenciável"?

- Ele, apaziguando aventureiramente o Sr. Ahmadinejad em prol do programa nuclear iraniano, e depois, oferecendo asilo para uma iraniana que seria apedrejada por infidelidade tripla e assassinato de um dos envolvidos e, conforme as leis ancestrais de seu país, o mesmo Irã; (Na sociedade iraniana, especialmente na Justiça do país, as mulheres não contam com nenhum apoio).

Seriamente! Não se trata apenas de acabar com o método especialmente desumano do apedrejamento, mas sim com qualquer forma de pena de morte. É preciso chamar atenção para isso. Em nível mundial! Mas, com muita coragem e, sem envolvimentos outros! Entretanto, sensatamente, para apontar injustiças nas leis de outros países, e principalmente, tentar advogar e reivindicar contra as leis seculares dos outros, primeiro tem que se ter uma conduta ilibada perante nossa própria sociedade, o povo, o país, sua diversidade de cultura interna, e olhar objetivamente. E legislar, as injustiças, o genocídio e os casos sem lei que estão ocorrendo dentro de nosso próprio país e já por centenas de anos.

Todavia, mais tarde amenizando os ânimos do ego teatral e fascista de Chávez que rompeu as relações diplomáticas da Venezuela com a Colômbia, ordenando "alerta máximo" na fronteira por considerar um "agravante" as denúncias sobre a presença de líderes guerrilheiros em território venezuelano feitas pelo embaixador colombiano na OEA. Ora, ora, ora...

- E mais, que foi feito de todos que pleiteiam a Presidência do Brasil (enquanto esses pobrezinhos seres humanos, muito mais brasileiros que nós, comiam apenas folhas?)
Ah!...isso é marolinha!
Isso, sem contar inclusive com "Os Verdes" da dona Seringueira? Nascida no seringal Bagaço, no Acre e (provávelmente descendente dos Indios Isolados do Acre)
Com efeito, ela hoje, esparramando votos nesta eleição e, com certeza, juntando-os depois garantindo para o regime ora estabelecido e para a futura ação predatória dos atuais “bandeirantes” no segundo turno, isso, na verdade um blefe, com suas alianças enganadoras (nova tática surpresa nunca antes vista, dos famosos e atuais "fenômenos" da política), "maracutaia", que não deixa alternativas para o eleitorado - estes mesmos o nosso povo, que chamam de "massa", obrigando até os avessos, que são uma grande e expressiva maioria, a aceitar "goela abaixo", um governante antipático e desvinculado dos interesses daquela sociedade.

Ninguém poderá negar! Democracia verdadeira é não ser obrigado a votar, e ter, como na America do Norte, uma massiça votação daquele povo, num individuo "ACULTURADO", em quem acreditaram, e por isso saíram as ruas gritando por seu nome, motivados cívicamente num nacionalismo sem precedentes e comovendo até os confins do planeta!

Ao contrário, isso aqui é a nossa Democracia! Formada por aqueles Militantes injuriados e perseguidos da Ditadura - os verdadeiros perseguidos estão mortos! -, que hoje estão aí e se autodenominam "Trabalhadores", fazendo não muito diferente do tempo que só "se tinha" apenas Arena e MDB, e já se sabia de antemão quem ía ganhar!

Nem sobrevoar de avião ou helicóptero por essa zona foram capazes, esse descaso "verde amarelo" típico. É o verdadeiro genocídio mudo, promovido em conivência com a população brasileira contra essa etnia, justo nesta hora, e aqui no "nosso" chão... O Brasil...!!!

Compreensível, não é...!?     ÍNDIOS NÃO VOTAM!!!

Inverno/2010 in Brazil

Música, imagens arte, montagem e diagramação - ZeM 

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